04/09/2010

Convocatoria Diseño Afiche Carnaval Ipiales 2011

Carnaval_Ipiales

Carnaval multicolor de la frontera
Fiesta tradicional que se celebra cada fin y comienzo de año, a través de esta fiesta se identifican nuestras creencias y se resaltan los valores culturales. El festejo se convierte en un elemento dinamizador de la cultura, la economía y turismo de la región; el jolgorio despierta el subconsciente colectivo, en su entorno aparecen simbolismos y se desprenden imaginarios colectivos que se convierten en la razón de ser o sentir, pensar y actuar de nuestra gente. El carnaval de Ipiales es considerado como la máxima expresión de cultura popular del municipio.

Quienes deseen participar tienen hasta las 5:30 p.m. del 30 de Septiembre de 2010.
El premio consiste en un millon setecientos mil pesos ($1'700.000)

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Afiche del Carnaval

24/08/2010

Angarillo

Angarillo.

Una nueva palabra llega a Veludo esta vez es Angarillo, a continuación tienen el significado, tomado de el Diccionario de la lengua Pastusa de Rafael Sanz Moncayo.

Angarillo. Flaco; delgaducho. Esta palabra quizá se originó por la analogía entre una persona muy delgada y unas angarillas, ya que éstas (según la R. A. E.) son unas andas o tablero sostenido por dos varas paralelas, que sirve para transportar, imágenes, personas o cosas.
Hay que anotar que angarillas es una palabra que se usa en nuestro medio, pero con sentido diferente, y éste es: piernas largas y delgadas.

23/08/2010

Aterciopelados

Un pequeño tesoro para Veludo, una foto de Hector Buitrago de Aterciopelados con uno de nuestros botones(Achichay), no logramos la foto con la camiseta pero esperamos que algun día llegue.
En Veludo estamos felices y muy agradecidos con Aterciopelados por el buen concierto brindado en el marco del II Encuentro de Culturas Andinas, toda la energia descargada en Pasto y por regalarnos esta fantastica foto, un gracias infinito!!.

Aterciopelados- Hector Buitrago
Hector con uno de nuestros botones.
Autografos Aterciopelados
Los autografos acompañando a Veludo, en el lugar donde nacen todas sus aventuras.

18/08/2010

Bambaro

Bambaro
Bambaro
Bambaro

Un nuevo pedido llega a Veludo, esta vez nos pidieron realizáramos el diseño de una palabra también muy nariñense y que sirve para denotar a los individuos homosexuales, esta vez fue Bambaro, fue una tarea un tanto complicada de realizar pero pudimos salir adelante con el desarrollo de esta y nuestra amiga quedo satisfecha con el diseño y con quien quedamos muy agradecidos por brindarnos su confianza, un saludo y que disfrute su camiseta.

04/08/2010

Afiche Carnaval de Negros y Blancos 2011


En ceremonia realizada el día 3 agosto de 2010 en el auditorio de la Cámara de comercio de Pasto, fue seleccionado el Afiche que identificara el Carnaval de Pasto en su versión 2011. De entre 26 trabajos presentados fue seleccionado el diseño presentado por Iván Andrés Benavides Carmona.

Desde Veludo felicitamos al ganador y esperamos tener más detalles acerca de este trabajo.

Actualización 06 de Agosto.

Referente Conceptual

El Astarún que si bien concebido como una bestia bicéfala, hoy toma la forma de una mujer que se descubre el rostro y que nos invita a hacer parte del color, de la energía, de las sensaciones y de la vida del carnaval, cuya magnificencia toca el más duro corazón y llena de imaginación al más hosco espíritu.
Aquella mujer joven cuya cabellera es delicada y fina no es más que la viva representación de la elegancia y el esplendor que son pilares centrales de la construcción de las muchas manifestaciones de esta fiesta maravillosa.
Por su cuenta la máscara es símbolo del ancestro indígena que permanece latente en el alma de cada pastuso y cuyo rostro recio y mirada penetrante nos transmiten la fuerza, el vigor y la gallardía de estas festividades que enaltecen la región y que son fuente de creatividad.
A su vez ambas figuras están custodiadas por monos, animales que los indígenas que habitaban nuestra región veneraban por ser símbolo de viveza, alegría y energía, tres cosas que en sí mismas son piedras angulares de la fiesta magna de los pastusos.
El oro de las joyas y las flores que posan dignas sobre la cabeza de la dama enarbolan el sentir pastuso, siempre fiel a sus ideales y muy tenaces en sus sentimientos.
No son pocos los mitos y leyendas que nuestro territorio con todo tesón ha custodiado y ha transmitido hasta nuestros días, algunos de ellos son relatos alegres en donde la mano del creador genera luz, agua y vida; otros por el contrario dan cuenta de los miedos y las incertidumbres que el ambiente generaba en nuestros antepasados, pero unos u otros confluirán siempre en un fino tejido de magia, cultura y majestuosidad.
De esa forma he querido rendir un homenaje a esa visión dual del cosmos que hemos heredado de los pueblos que antiguamente habitaron nuestra región que entre otras cosas se hace inteligible en los cientos de piezas cerámicas que atestiguan una mirada compleja en donde la luz es una fuerza indisoluble de la oscuridad y de esa forma el mundo es el producto de un equilibrio universal de ambos impulsos.
Quizá unidos a estas creencias surgió el mito del Astarún que recogido en el texto de Osvaldo Granda Paz nos muestra una criatura que tenía cuerpo de animal y dos rostros humanos, uno de ellos era bueno y si esta cara aparecía entre las tinieblas los viajeros que lo enfrentasen podían seguir su camino pero si la bestia mostraba su cara mala, la muerte era su destino.
En ese sentido, considero que los Carnavales de Negros y Blancos que tan orgullosamente preparamos los pastusos son una herencia de esa concepción dual de la vida, en donde lo negro y lo blanco confluyen en una sola fiesta llena de misticismo, vida y poesía.
Dicho todo esto el cartel pretende mostrar ambas caras, la de la dama, que representa lo blanco, el sol y la vida, el momento creativo que da paso al carnaval y la máscara representa lo negro, la luna y la muerte, el momento en el que las festividades terminan y nuevamente empieza el ciclo creador.
Detrás de ellos se encuentra un tapiz cuyo módulo corresponde a un mono que aparece en una vasija de la denominada Cultura Nariño, éste referencia, como es claro, todo el pasado precolombino que al igual que las costumbres heredadas de blancos y afro descendientes crearon la amalgama cultural de la que hoy hacemos parte y con la cual nos sentimos identificados; además está construido con diversos colores que no son más que la viva representación del destellante pulular de tintes, pintura y cosméticos que son pilar fundamental de las festividades.
Además entre la cabellera de la mujer están enredadas dos zarcillejos que son la flor insigne de nuestro municipio de manera que así queda circunscrito todo el peso histórico que a lo largo de los años nuestra ciudad ha representado no solo a nivel local sino a nivel nacional.
Por último es importante mencionar que el cartel pretende ennoblecer y enaltecer la magia y el misticismo que encuentran descanso en cada manifestación artística de los carnavales y que da origen al color, a la alegría y a la vida.